La théorie de l'évolution réfère à une infinité de successions hasardeuses pour expliquer le grand nombre d'espèces vivant sur la terre et la spécialisation des cellules et organes complexes. Selon la théorie, il faut une infinité de mutations dues au hasard, pour arriver à la complexité de la vie que nous connaissons.

La déclaration suivante, sur l'existence de la matière a été attribuée à Antoine Lavoisier (à tort ou à raison), lequel scientifique et philosophe, a vécu au 18e siècle et elle est encore enseignée en science aujourd'hui : «Rien ne se perd, rien ne se crée, tout se transforme».

Tous croient en l'éternité

Pourtant, les évolutionnistes répondent aux créationnistes et aux défenseurs du design intelligent (intelligent design) que si un créateur ou une intelligence génératrice de vie et d'ordre existait, elle serait alors tributaire d'une cause intelligente qui la précède et ainsi de suite, ce qui leur semble absurde. Autrement dit, la cause intelligente ne pourrait pas selon eux être éternelle ou n'avoir jamais eu de commencement de jours.

Ceci dit, la théorie de l'évolution, encore selon le néo-darwinisme, réfère pourtant au concept de la matière éternelle, selon laquelle le principe de Lavoisier est conservé: rien ne se perd, rien ne se crée; tout se transforme.

Ce principe est contredit par les Écritures, selon lesquelles la matière a eu un commencement. De son côté, la foi en un Dieu créateur ou en une intelligence créatrice et structurante nous renvoie à un Être éternel, sans commencement ni fin de jours. Cette Entité intelligente est la cause de tout ce qui a commencement d'existence dans le temps, selon l'Écriture.

En tout cas, créationnistes et partisans du néo-darwinisme se rejoignent sur la possibilité d'une réalité qui a toujours existé.

Pour preuve que les évolutionnistes radicaux croient en l'éternité, on rencontre donc chez eux, un équivalent de la foi. Comment? Ils n'ont d'autre choix, du fait qu'ils doivent assumer que la matière aurait toujours existé sous une forme antérieure. Ce n'est rien de moins que de réaffirmer l'éternité de la matière, selon la théorie de Lavoisier.

La foi réfère de son côté à une cause première éternelle ordonnée, intelligente, avec une volonté structurante. Pour la position purement évolutionniste, la cause est matérielle et inerte (matière éternelle), pour l'autre elle est spirituelle (Esprit éternel; selon les créationnistes); elle génère un programme ordonné. Évolutionnistes et défenseurs du design intelligent se rejoignent donc sur la notion d'éternité qui sous-tend l'idée que quelque chose puisse exister sans avoir eu de commencement. Si rien ne se perd ou se crée, la matière est inévitablement éternelle (position évolutionniste).

La seule barrière infranchissable

La seule barrière infranchissable pour les évolutionnistes n'est donc pas le passage obligé vers l'éternité, car ils le font déjà. Mais pour un évolutionniste athée ou agnostique, la barrière ultime constitue bien souvent la peur, ou sinon la haine, de ce que serait un créateur intelligent, permanent, infini ou omniprésent. Un tel Être pourrait peut-être revendiquer un droit d'auteur sur la vie, voir sur nos vies.

Encore une fois, faut-il le répéter, le débat ne serait donc pas conceptuel, ni intellectuel, mais bien d'ordre spirituel et moral.

Dernières modifications : 2 décembre 2009

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1. enchantements : 1) l'usage ou l'administration de drogues, philtre / 2) empoisonnement / 3) sorcellerie, arts magiques, souvent trouvés en liaison avec l'idolâtrie et nourrie par celle-ci, sortilèges, enchantements. / 4) métaph. les déceptions et séductions de l'idolâtrie.
Source pour le mot "enchantement": La Bible Online, Copyright Éditions Clé (traduction) et Strong's